第三嗢柁南曰：三四法有九，行修业受轭，离系与瀑流 原文全文及出处

第三嗢柁南曰：三四法有九，行修业受轭，离系与瀑流，取系各四种本。

有四行、四修定、四业、四法受、四轭、四离系、四瀑流、四取、四身系小。

四行者，一、苦迟通行；二、苦速通行；三、乐迟通行；四、乐速通行。云何苦迟通行？答：静虑不摄下品五根，是名苦迟通行。云何苦速通行？答：静虑不摄上品五根，是名苦速通行。云何乐乙此迟通行？答：静虑所摄下品五根，是名乐迟通行。云何乐速通行？答：静虑所摄上品五根，是名乐速通行。

复有四行：一、不堪行；二、堪忍行；三、调伏行；四、寂静行。云何不堪忍行？答：谓不堪寒热饥渴蛇蝎蚊虻风雨等触，又不堪忍他人所发能生身中辛楚猛利夺命苦受骂辱语言，如是种类，是名不堪忍行。云何堪忍仃？答：谓能堪忍寒热饥渴蛇蝎蚊虻风雨等触，又能堪忍他人所发能生身中辛楚猛利夺命苦受骂辱语言，如是种类，是名堪忍行。云何调伏行？答：眼见色时，专意系念，防护眼根、调伏其心，不令发起烦恼恶业。耳闻声时、鼻嗅香时、舌尝味时、身觉触时、意了法时，专意系念防护耳根广说乃至防护意根，调伏其心，不曰同七上公令发起烦恼恶业，是名调伏行。云何寂静行诏记防护耳根广说乃至防护意根调伏其心不七口七上公令发起烦恼恶业是名调伏行云何寂静行乙？答：谓四念住、四正断、四神足、五根五力、七等乙山觉支、八圣道支、四通行、四法迹、奢摩他、毗钵舍那，是名寂静行。问：何故说此名寂静行？答口口：以于此行若习若修若多所作，能令巳生贪欲瞋恚愚痴慢等，寂静、等寂静、最极寂静，是故说此名寂静行。