冀州侯苏护为何宁肯杀了妲己，也不愿将妲己献给纣王？

“仗剑走进后厅，不若先杀妻女，然后自刎，庶不失大丈夫之所为”，为了保全名节，准备杀掉老婆、妲己，来他个玉石俱焚，简而言之，是宁肯杀掉妲己，也不愿献给纣王，是个人都贪生恶死，妲己献给纣王，只是有可能受苦，可现在呢，这还是爱女儿吗？

多亏后面来了个郑伦，仰仗高明的哼术取得胜利，眼看局势即将有所转机的时候，怪事发生了，什么怪事？

西伯侯姬昌派散宜生带来一封书信，提出三利三害之说，大概意思是：献出妲己，一则永享富贵，二则永镇冀州，三可免百姓受苦；如果不献妲己，家亡、城破、百姓苦，实在是很不划算。

“三利三害”虽然看起来漂亮，但考究其内容，其实并无新意，相关意思，纣王说过，崇侯虎说过，苏护都不听，可奇怪的是，西伯侯姬昌一说，苏护便默默无语，认为非常有道理，很快就上表认罪，愿意把妲己献给纣王。

前面不愿意，惹来刀兵之祸，危险的几乎玉石俱焚，后来郑伦出现，局势即将转危为安的时候，西伯侯姬昌一封书信，不过老调重弹几句，苏护就愿意将妲己献给纣王了，为什么？

这件事让崇黑虎觉得很耻辱，当面斥责哥哥：“五万之师总不如一纸之书……从今与你一别，我黑虎再不会你！”

认为崇侯虎的为人、本事与西伯侯相差甚远，给崇氏家族蒙羞，那么，崇侯虎真有那么差劲吗？其实话说回来，完全是崇黑虎不了解苏护的想法，所以冤枉崇侯虎了，为什么这么说？两个原因：

一：苏护并不看好纣王，担心纣王在宫廷内斗中失败。

那么，又哪里来的宫廷内斗呢？这一点，歪歪在第326期说过，这里不再赘述，简而言之，纣王登基，一面有商容、梅伯、比干等老臣钳制，另一面，有王叔箕子、王兄微子启等一干有资格继承王位的人虎视眈眈，大权都落到这些人手里，纣王呢，想打破僵局，就得培植自己的势力。

可培植自己的势力哪有那么容易，好容易提拔两个外姓大臣费仲、尤浑，也只能提拔到中大夫的位子，爵位低也就算了，还是个谏议大夫，手里没一点权力，这充分证明，纣王此时的王位坐的并不安稳，随时有被人取而代之的可能，这个时候，如果苏护当了他的老丈人，纣王成功的巩固了地位，自然皆大欢喜，但倘若纣王在宫廷内斗中失败，难道要让苏氏家族给纣王陪葬吗？更何况，此时的苏护并非没有别的选择。

二：这也是姬昌一封信，就能让苏护改变主意的原因。

姬昌

苏护是冀州侯，殷商时期的诸侯，就是独立的方国，对朝廷的义务，只有禹贡，也就是每年固定时间的朝觐、进贡，其余军事、经济、政治等都是独立的，在自己的地盘上，他就是个土皇上，那是要风得风要雨得雨，何等快活，更何况，即便惹怒纣王，也可以君不正，臣投外国，随便找一路诸侯投靠，照样过自己逍遥快活的日子，何必非要把自己，把苏氏家族跟一个前途很不明朗的纣王捆在一起。

正是基于上述原因，苏护才宁肯杀死妲己，也不愿把妲己献给纣王，爱女儿当然也是爱的，但跟家族利益相比，显然，苏护更注重家族利益。

可问题是，既然苏护这么看重家族利益，后来姬昌一封书信，不过老调重弹，怎么就说的他改变主意，又愿意把妲己献给纣王呢？

原因很简单，天下四大诸侯，东伯侯、南伯侯太远，指望不上，北伯侯自身难保，只有西伯侯姬昌，渐渐有东出之势，才是他最后的指望，如今西伯侯写信斥责他，苏护敢不听吗？如果不听，得罪了姬昌，那才是天下之大，再也没有他们苏氏家族的立锥之地了。

妲己

所以到了这个份儿上，苏护就只能乖乖献出妲己，即便以后有麻烦，那也是西伯侯姬昌的主意，自己可以撇的干干净净，而且还可以借此跟西伯侯姬昌搞好关系，等于一只脚踩上两条船，何乐而不为呢？

事实上，送妲己进宫后，苏护也是一方面享受朝廷富贵，一方面跟西岐暗通款曲，后来，纣王丢了半壁江山之后，苏护不就名正言顺的带着苏氏家族背叛殷商，投靠西岐了吗？

由此可知，冀州侯苏护之所以宁肯杀了妲己，也不愿将妲己献给纣王，并非疼爱妲己，完全是有不方便直说的理由啊。返回搜狐，查看更多